阿娜伊斯 30 岁,身无分文。她有一个男友,但她不确定自己是否爱他了。她遇到了出版商丹尼尔,丹尼尔立即爱上了她,但阿娜伊斯又爱上了丹尼尔的同居伴侣艾米莉。这是一个不安的年轻女子的故事,同时也是一个关于内心欲望的故事。
At a Jewish funeral service with her parents, a college student runs into her sugar daddy.
国际安全局的王尚恩(安志杰 饰)率万飞(周杰伦 饰)等部下远赴约旦,押送制造天花病毒变体的科学家肯纳,岂料王尚恩叛变将肯纳劫走,万飞头部受重伤,他同队中的心上人也在这次任务中身亡。三个月后,王尚恩等人研制的病毒造成一艘货船上的人们尽数死亡,而他此时准备贩卖疫苗谋取暴利;万飞在医院中被告知头部的子弹无法取出,神经受损导致他两周后会有生命危险,万母向其透露他有一个失散多年的哥哥。为了完成母亲心愿,万飞前往吉隆坡寻找哥哥万阳(谢霆锋 饰)。飞机上与万飞同行的简博士恰巧是王尚恩一伙准备用来替换肯纳的病毒专家,简博士被王尚恩派出的万阳劫持,万飞出手相救。因为分属不同阵营,兄弟只得拳脚相见……
一九五O年,大西北解放后,一股国民党残敌,纠合了地方土匪,企图逃往藏北,依靠昆仑天险继续顽抗。解放军某部骑兵连在连长雷杰的率领下,追击敌人。匪徒在三岔路口设下迷魂阵,企图摆脱我军的追踪。雷杰派排长魏刚和张参谋前往侦察。魏在侦察中被俘,张回来报告了情况,及至部队赶到,敌人又不知去向了。魏被俘后,被在敌营中干活的藏族猎人老藏所救,二人一起逃回连队。国民党军和地方土匪之间本来就有矛盾,土匪头子刘司令主张与我方打,国民党军王司令为保全自己的实力,事先设下圈套,战斗开始后,王率部偷偷撤退。结果,刘匪的人马全部被歼,只有他一人逃脱。当他通过登云桥时,又陷入了王的陷阱,连人带桥一起毁灭。王自以为桥被炸毁,安然无事。然而解放军战士又搭起一座桥,并且翻过昆仑山,全歼了国民党残敌。
有一只小象,因为耳朵特别的大而遭到了嫌弃。过气的马戏团明星霍尔特(科林·法瑞尔 Colin Farrell 饰)带着一双儿女米莉(妮可·帕克 Nico Parker 饰)、乔(芬利·霍宾斯 Finley Hobbins 饰),成为了小象的照顾者,他们非常喜欢小象,给它取名小飞象。 一次偶然中,父女一行人震惊的发现,小飞象竟然真的会飞,这消息一经传出,市民们纷纷买票来到马戏团,想看一眼这奇妙的景象,本来濒临倒闭的马戏团因此而重获新生,小飞象也一夜成名。大企业家范德威尔(迈克尔·基顿 Michael Keaton 饰)在小飞象的身上发现了商机,于是抛出橄榄枝,邀请小飞象到自己的俱乐部工作,然而没过多久,霍尔特就发现,范德威尔表面上光鲜亮丽,实际上是一个吃人不吐骨头,眼里只有金钱的贪婪资本家。
影片以灵感来源于真实案件,讲述一名杀人未遂的女子在六年刑期后出狱,结识了随和开朗又不介意她的过去的林业工人。当两人携手走入婚姻,以为从此就能安稳度日之时,一位神秘女子的出现,让生活再度掀起涟漪。影片在非一般爱情故事里另辟蹊径 ,聚焦痴迷爱恋后,变质失衡的男女关系。
在蘇聯戛然終止了一項能改變歷史的危險生化實驗之後,所有設施、報告和成果都被塵封,深深掩埋在地底深處。四十年後的今日,當初倖存的研究人員雇了傭兵企圖重返地下碉堡,再次啟動計劃並據為己有。但他們沒想到的是,在地底下等著的似乎並不只有黑暗…
描写朝鲜人民军战士受伤重返前线,为争取祖国独立、自由、打击侵略者的英勇事迹。
时代未知,地点不明。潦倒漫画家义男窝居北町小镇,对寡妇福子一见钟情,却被小说家伊守捷足先登。有生意头脑的伊守学起富饶南町创办商场杂志,义男负责招商,八字还没一撇,业务就卷款潜逃。为躲避债主,三人被迫展开同居生活。福子与伊守夜夜性爱,义男只能在暗处窥伺,性欲、爱欲、生之欲交错的异次元在眼前无限膨胀,一切变得超乎预期。
少女莱伊(克里斯汀娜·里奇 Christina Ricci 饰)儿时收到过暴力侵犯,伴随着阴影长大的她成了一个慕男狂,每当男友罗尼(贾斯汀·汀布莱克 Justin Timberlake 饰)暂时不在身边时,她就会摆出撩人姿态进入纵欲生活。罗尼去参军后,莱伊故态复萌去找男人,不想被人暴打后丢在街上,老黑人拉扎鲁斯(塞缪尔·杰克逊 Samuel L. Jackson 饰)发现了莱伊并带她回家。莱伊醒来后照例撩拨拉扎鲁斯,他却震惊地拒绝了,原来拉扎鲁斯刚刚遭到老婆和兄弟通奸背叛,孑然一身又信奉上帝。他开始悉心照料莱伊,并用一根铁链拴在莱伊腰上防止她花痴再犯,还慢慢用音乐治愈她的内心……
一对先后因事故失明的两位年轻人,在盲人疗养所结识,何永明(李柚)用热情和笑声带领简静(李鸣惊)适应这个黑暗的世界,两人而后擦出爱情火花,但天不由人,最终相爱的两人,却没能在光明的世界上见到彼此!
民国年间,一个叫做孤山村的山庄里,姚家小姐姚秀被白皮子迷惑成妖,因而导致全家被害的离奇惨案。多年后,化名路小安的姚秀重返孤山村,查找当年全家被害的原因。最终巧施妙计找出真凶,并打破了白皮子能够附身控制人的假象,揭露了一切封建迷信都是谣言传说,倡导了破除迷信,崇尚科学,树立正确的世界观,坚信唯物主义思想。
影片部分根据18世纪亚美尼亚诗人Savat Nova的生平拍摄,但更多地是以诗句代替了诗人的形象。全片几乎没有对白,主要是旁白和剧中人自言自语。 无法用文字概括该片的内容,而且每个人都有权利按自己的方式诠释它。影片几乎从头到尾都是精彩瞬间,电影语言的诗化、色彩的明艳、构图的奇特均衡、内容上的仪式感、宗教感和展现的民族传统文化,都使影片具有超凡脱俗、特立独行的品质。 影评: 试图用文字概括这部影片的内容,基本上是一种荒谬的想法,而且对于亚美尼亚传统文化和宗教无法了解太多的我们,甚至无法完整说出哪怕一个细节所提供的含义。但对于这样一部风格鲜明突出的杰出影片,如果是因为无法描述而使一些朋友失之交臂的话,那对于我们这个每日碟评栏目来说,是个不可推卸的责任。所以,尽管以下文字仅仅是提供一个视觉概况和大意揣测,也显露出编辑作者的浅薄无知,我们还是做出一篇碟评,供大家参考批评。 我是一位生活和内心充满痛苦的人。石榴的颜色,就是血的颜色,它带着利刃的创痛。 我生活在一个富足的家庭,从小受到父母的无上宠爱。我从小就生活在严谨而温和的宗教氛围之内,在寺院中博览群书。我们民族的生活是多姿多彩的,女人们赤足清洗着地毯、男人们把线染成各种鲜艳的颜色,我们向骑白马的圣乔治顶礼致敬,通过浴室的窗户我见到了世界上最完美的乳房。 我成长为一个苍白清俊的青年,学习音律的同时,我也在生命中第一次爱上了一个女孩,她是我一生的女神,我们在对方心里寻找着自我。在富饶美丽的生活中,我得到的只是痛苦。我们享受着宫廷一般的社交、游玩、骑猎,但内心是无限的空虚。我们为自己的爱寻找一个庇护所,但正相反,这是一条通向死亡谷之路。我怎么用蜡做成爱的城堡,面对你炽热的火焰:你是火,你的衣服是火;我是火,我的衣服是黑色。 为了寻找自己的庇护所,我寻找了每一间修道院,我成了一名神父。我们的父亲,我们的宗教领袖拉扎路斯逝世了,天上仁慈而权威的父亲失去了最得力的权杖,我在圣堂中埋葬了我们的精神之父——葬礼上挤满了温顺的羔羊。 我仿佛回到了童年,又见到慈爱的双亲,狂风骤起,将我从梦中惊醒。我看清了一切,奇怪的是很不文明。我明白是生活抛弃了我,我开始了自我流放的游吟诗人的生涯。 我是一个生活和内心充满痛苦的人,在祖国的大地上流浪也无法止歇我的忧伤,我知道,等待我的最终将是死亡。 我去了,两个小天使把我带到通往死亡谷之路,他们还没有忘记带上我的木琴,也许我将在天堂为我的父亲歌唱。 这部色彩鲜艳、民族风味浓重、宗教感仪式感极其强烈的影片,是前苏联“最后一位天才导演”帕拉杰诺夫着名的“诗电影”杰作之一。影片描述的是亚美尼亚一位十八世纪游吟诗人的故事,这不是一部传记影片,而是一首关于这位诗人的精神影像的诗歌。篇中运用大量象征、隐喻手法,展现了十八世纪亚美尼亚民族风貌和这位诗人的心路历程。欣赏这部影片,不仅仅是一次观影,更是一次朝圣,一次对诗意精神的膜拜之旅。 这张DVD中,还有一个20分钟的帕拉杰诺夫自述纪录片,虽然无法看到原长50分钟的全貌,但对于我们了解这位天才还是极为有益的。对于导演工作,帕拉杰诺夫说:“我相信,你必须生来就是一个导演,它就象十个童年的冒险。” 此外,一个10分钟的静物“写生”短片也值得一看。这个不知题目(有俄语?原文)的短片,如静物写生一样,描述了民族风格的花盆、椅子,古老油画上的男人、女人,生活中略现残破的建筑、雕塑。不知导演用意为何,但透露出对传统文化的钦敬,同时也流露出对传统文化被时间吞噬的一种失落感。 导演背景介绍: 前苏联导演帕拉杰诺夫(SERGUEI PARADJANOV,1920-1990)一生仅以四部剧情长片呈现于国际,但他那结合诗、绘画、民俗志的独特影象风格,却使得他紧随在塔可夫斯基左右,成为电影史上两朵异样奇葩,烁烁闪耀着。 他之所以和塔可夫斯基相提并论在于:他们的电影都是诗的,亦即把俄罗斯传统的抒情诗融入影象里,成就影象诗或诗的影象。此外,两人也都乐于采用非习惯性的叙事。然而,在整个电影风格上,帕拉杰诺夫离传统更远,更狂野,也更倾向绘画。 帕拉杰诺夫的独特风格来自于他的亚美尼亚血统,那属于高加索的神话传说,以及回教与基督教交错的宗教圣灵,是他所有创作汲取的灵感源泉。他的作品将高加索的草原复活在中世纪的时空下,隐隐透露出一个着魔的宇宙,神秘而诡异,并充满强烈的仪式性质,人和动物在其中不面沦为牺牲祭品。 这些与土地偎依的人物,在帕拉杰诺夫的镜头下具有庄严的美,乍看俨然如图画里的宗教圣像,而失去了写真性。而所有人物的心理都没有加以刻画,主角通常摆荡在牺牲、服从和热烈追寻自由中,最终毫无动作,也无作为,只是在土地上生与死,因为帕拉杰诺夫从不以连续性的叙事来描述人物的遭遇。 然而,帕拉杰诺夫的电影较接近图画电影或照片电影。摄影机定住不动,摄入一张张照片式的影象,影象有如一幅幅中世纪的壁画、或拼贴的画作,所有的物质都呈现在同一平面上,没有透视与景深,宛如被禁闭在画框里无法移动向外,却又象向镜框外作无限延伸。 可知,帕拉杰诺夫不只专擅电影,对诗与画也十分娴熟。他一生集诗人、短篇作家、画家、和导演于一身,各类作品都相当丰富。他去世后的隔年,亚美尼亚共和国 EREVAN市政府将他故居改成博物馆,开放给公众,陈列他的绘画、拼贴、手稿、家具、海报等,展现他一生不寻常的创作经历。 1924年出生于乔治亚首府TBILISSI的帕拉杰诺夫,父亲是个古董商,母亲是当地的美女。他中学进的是音乐学校学声乐和小提琴,并参加绘画和壁画课程,也参与戏剧演出,后来他的戏剧教授督促他报考莫斯科电影学校(VGLK)。1946年,他考入VGLK,受教于导演IGOR SAVTCHENKO。第二年,他与一群TBILISSI同学因夜晚荒唐行径及同性恋嫌疑被捕——这是他首次尝到牢狱之灾。帕拉杰诺夫叛逆个性使他象冷战时期的不少苏联导演一样,动辄被控以莫须有的罪名而羁狱。 隔年被释放后,IGOE SAVTCHENKO找他担任一部新片的助导,并让他导十分钟的一个段落。1951年,他在莫斯科和一个靼旦大学女生结婚,但她的家人为报复而杀了她。帕拉杰诺夫乃在第二年搬到基辅,进入基辅的杜普仁科制片厂,与人合导两部片。终于在1958年执导自己的第一部长片,那是一部有关爱情的音乐喜剧。这期间,他有了第二次婚姻,对象是个外交官的女儿。1961、62年,他各有了一部长片,但这三部影片未在基辅以外地区上映。 1965年,国际影展首次认识帕拉杰诺夫导演。他前一年拍摄、为纪念乌克兰作家MIKHAIL KOTSIOUBINSKI百年诞辰而改变自其短篇小说的《被祖先遗忘的阴影TENI ZABYTYH PREDKOVI》先在MAR DE PLATA影展获最佳导演和评审特别奖,接着被选参加旧金山、罗马、蒙特利尔的影展。影片在莫斯科的一间大电影院推出时,观众在赞赏中有所保留,尽管如此,并无法使此片作更大范围的发行。 此后,帕拉杰诺夫多次公开声援被官方逮捕的知识分子,终于把自己也拖入险境。1973年12月,他从莫斯科旅游归来,旋被当局逮捕审问,并入狱。莫斯科电影界在圣诞节时获知他被捕的消息,隔年年初,此消息被欧洲的报纸转载登出,帕拉杰诺夫被控“同性恋” 罪名,判决五年的劳改营。同时,一个被盗印的《石榴的颜色》版本被偷运出国,引起国际关注,欧洲电影界组成一个帕拉杰诺夫声援团向苏联施加压力,经过法国作家阿拉贡的奔走,他才在三年后获释。 此后,他的几个拍片计划都未蒙通过,生活陷入窘境。1982年,又在老家被KGB逮捕,控告他用几壶酒贿赂官员让他的侄儿进大学,所幸入狱半年多即被释放。1983年,苏联的政治逐渐松绑,他才有机会拍摄20分钟的短片《苏哈密堡垒的秘密 LEGENDA O SURAMSKOJ KREPOSTI》。本片在1986年参加鹿特丹影展,大受好评。此时他已定居在EREVAN,拍摄机会源源不绝。1987年的《吟游诗人ACHIK KERIB》受邀伦敦及纽约影展,并在1988年第一次获准出国参加鹿特丹影展。迟来的荣誉对于已迈入老年的他似乎带点苦涩。1990年,他因呼吸道并发症时时于EREVAN。7月,他的灵柩被移往亚美尼亚伟人纪念馆,沿途有五万多人追随他的行列。 二:关于本片背景知识介绍: 本片人物:莎耶特.诺瓦介绍 《石榴的颜色COLOR OF POMEGRANATES》(1969)原名《莎耶特.诺瓦SAYAT NOVA》,诺瓦是十八世纪亚美尼亚着名的吟游诗人,年轻时曾受到格鲁吉亚的国王赏识,被召入宫,成为宫廷诗人,晚年则笃信宗教,成为僧侣,避世于修道院。帕拉杰诺夫在片头就告诉观众:“不要在影片中寻找诺瓦的一生。”他籍电影方法将诗影象化,只是打算呈现抒情诗人VALEIR BRIOUSSOV所说:“中世纪亚美尼亚的诗是雕刻在宇宙历史中人类精神最辉煌的胜利。” 补遗:僧侣诗人萨雅·诺娃(1712- 1795)出生于格鲁吉亚首都塔部利什附近一个村庄Sanahin,其父母为亚美尼亚人,在塔部利什做地毯。(与帕拉杰诺夫同为在塔部利什出生的亚美尼亚人),他原名为Haroutiun Sayakian,年青时,他成了一名吟游诗人。活动于:格鲁吉亚、亚美尼亚、阿塞拜疆。而后被亚美尼亚人称之为“SAYAT NOVA(歌王)”,比较有传奇色彩的是,他与格鲁吉亚王国安娜公主相爱了,因而被国王下令放逐。在亚美尼亚北部的一个修道院里度过残生。或许与本片有着一定联系就是:萨雅是由入侵格鲁吉亚的波斯王国士兵所杀害。