公元1333年，为日本的武士治国打下基础的镰仓幕府， 因为深得信赖的幕臣·足立高氏的谋反而灭亡。 失去一切、被推入绝望深渊的幕府正统继承人·北条时行， 在自称是神的神官·诹访赖重的指引下逃出了化为焦土的镰仓……。 时行在逃亡到诹访后，遇见了值得信赖的伙伴，并慢慢累积夺回镰仓所需的力量。 面对时代变迁的惊涛骇浪，与「战斗」、「死亡」的武士生存之道背道而驰， 时行选择以「逃跑」、「求生」克服困境。 开始于这英雄众多的乱世，时行重新夺回天下的鬼抓人游戏将如何发展呢――。
一次可怕的灾难席卷了整个世界，5年后，世界从一片废墟的状态之中渐渐恢复了，一切文化和科技都在逐渐缓慢复兴，其中就包括使用了3D全息影像技术，利用“戏剧幻真系统”进行舞台演绎的演剧。这种新兴的表演形式吸引了一批想要登上舞台的少女们。 非常擅长复制和重现别人演技的守野赛丽亚（赤尾光 配音）、个性略微有些内向的各务艾莉（持田千妃来 配音）、从爱丽丝梦剧场跳槽而来的雏咲泉（诹访彩花 配音），集结在舞台上的，是这些个性迥异的女孩们。在舞台上，她们会绽放出怎样耀眼的光芒呢？
18岁浪人（重考生）由瑠芽从乡下出来寻梦，准备去东京的补习学校进行重读。入住了远离东京城区的“希望宅邸”，这个名为“宅邸”的地方其实只是个虚有其名的破烂公寓。而住在里面的民民全部都是被习生，但大学入学者为零。由瑠芽与川野纱江、田中久实、以及从小就有张大叔脸的松吉这四人，不知道是幸运还是不幸地意气投合，一起过起了“遗忘人生辛劳”的悠闲人生。而努力学习……多半是没有做过的。究竟这四人能不能考进大学呢？本作描写了他们在那样的公寓里悠哉生活的有趣故事。
道域亂 陰陽轉 天元年 刀劍争 血神降 魁星殃 戰雲起 烽烟臨
星期四 更1
忍びの里から抜け出したくノ一さとこは、 街で行き倒れていたところを通りすがりの女子高生このはに救われる。 だがそれも束の間、さとこは里からの追手に見つかってしまう。 しかしそんな追手をあっさりと返り討ちにするこのは。 …なんと彼女の正体は殺し屋だったのだ！ 世間知らずのくノ一と殺し屋女子高生の危ない共同生活がスタート！
像少女漫画里那种酸甜的恋爱，肯定不会降临到我身上……因为我是对自己的外貌没有自信、不受欢迎的女高中生田端花。 花虽然憧憬着像少女漫画般的恋爱，但由于她总是消极思考，常常在教室的角落里默默度过时光。她的高中生活因清晨在教室被校园等级顶层的帅哥上野阳介目睹了“尴尬的一幕”而发生了改变！以教室里的那件事为契机，阳介和同学们开始有了更多交流，花周围渐渐热闹起来！孤独的丧女高中生迎来了春天的预感！？搞笑之中再搞笑，偶尔心跳加速的新型校园恋爱喜剧，正式开课！！
简介：在长白山密林深处，有一处神秘的村落，当地的居民称其为“本草村”。这是一个由植物精灵组成的神奇世界，这里生活着学识渊博而又有些幽默的老顽童参仙爷爷，喜爱创造、机智聪明的参宝，心思单纯又热心的糖糖，胆小却善良的乌拉草，行动力一流却性情温和的茸仔，以及爱吹牛的萝卜。小伙伴们一起解决生活中遇到的难题，并与来自外星的怪物作斗争。
因过去的心理阴影而以独自的别扭思考回路讴歌着“独自生活”的比企谷八幡，由于意外的事件而被生活指导担当教师平冢静带去“侍奉部”并加入其中。他和同社团所属的令人窒息的完美美少女·雪之下雪乃，以及班级上位阶级所属的时髦女子·由比滨结衣一同，从解决班上的人际关系问题到文化祭实行委员的运营，度过着解决各种案件的每一天。时至秋日，八幡等二年级学生前去修学旅行。此时，侍奉部接收到的委托究竟是！？随着新登场的一色彩羽的加入，他们的关系更加错综复杂。——八幡空虚的价值观也有了少许变化，在这些经验过后，他的高中生活又将迎来怎样的展开！？
半夜醒来的神乐。揉着眼睛来到庭院。庭院里开着樱花，花瓣不时散落一地，就着月色，格外漂亮。 神乐就坐了在正对着庭院的走廊下，一边纳凉一边赏花。 神乐：(自言自语)晚上的庭院，仿佛随时都会发生什么似的呢…… 突然一只蝴蝶从神乐的眼前飞过，带着闪亮亮的鳞粉。 蝴蝶精：是的哟。晚上，的确很适合讲故事呢。 神乐在鳞粉的作用下，就开始困倦，眼皮也开始一开一合。耳边也隐约传来了另一个声音。 食梦貘：噗，我不像你有翅膀啦，等等我噗—— 蝴蝶精：快点快点啦，神乐大人睡着之后—— 蝴蝶精：就是梦中故事的开始啦！
告别身宗后，星罗班渡海抵达京剧猫十二宗之一“步宗”。大家都对步宗所知甚少，白糖等猫只得抱着种种疑问，踏入了步宗的地界，步宗地势荒芜，环境恶劣。路途上，不但要解决与新成员“海漂”之间的矛盾，更误入荒漠，遭遇沙暴，面对猫型铠甲“异武铠”的追逐与猛攻，因物资尽毁而陷入了生死存亡的危机之中！所幸星罗班临危之际团结一致，更得神秘猫“沙无痕”从中相助，才得以在荒漠中的“笼门客栈”落下脚来。
秦统一中国后，三代相韩的韩国世家子弟张良，为替韩国报仇，准备策划一场刺杀秦始皇的“斩首行动”。但他们的预谋被当局的廷尉府察觉，在张良前往荥阳向韩国王孙和韩国的遗老们汇报行动计划时，他们遭到了廷尉府伏哨的突袭，然而张良却侥幸逃脱。原因是韩王孙一直以卧薪尝胆的越王勾践为榜样，他要与会者每人吃一颗蛇胆，以示光复韩国的决心。身体赢弱的张良吃了性寒的蛇胆后，马上感到肚子不适，在他如厕时，廷尉府的伏哨冲杀进来，他在厕所躲过此劫。 张良在功成名就后，前往黄石岗祭拜老师黄石公时，意外遇见曾和他生死与共的西门雁——西门雁是在韩王孙被项羽封为韩王后，想封她为王妃时远走高飞的。两位有情人似乎有许多话要说，又不知从何说起，他们沉默地相视良久，西门雁就微微一笑，飘然而去，让张良心中留下那值得永远回忆的惆怅……
平成年代的假面骑士系列第6作。是东映为了纪念假面骑士原作者石森章太郎的另一部漫画作品《变身忍者岚》而做出的新一代特摄作品。响鬼原名「音击战士响鬼」，后因万代要求改名为「假面骑士响鬼」。 本片的假面骑士不再以昆虫或动物为原型，而是使用了日本最传统的传说“鬼”，但保留了部分昭和骑士的造型特点，叙事风格类似于平成骑士第一作《假面骑士空我》。从日本古代起，就有为了得道而在山中修炼的人，因为偶然变化成为异形--鬼，化身为鬼的他们拥有着超乎常人的力量，而守护着人类对抗魔物「魔化魍」的袭击，正因为如此，所以被人们当鬼神来崇拜，渐渐的，鬼将自己的能力体系化，并且分为了可以有传承的流派，鬼与那些曾被鬼所救的协助他们行动的人类，组成名叫「猛士」的流派，以「净化之音」造成的各种音击武器，以继续和「魔化魍」对抗。 打着“完全新生”的名号，和至今的“平成假面骑士”风格有很大不同的就是本作·系列第六作《假面骑士响鬼》。本作积极加入“和风”的要素。另外，除了假面骑士之外，作为推进故事的主观观点角色，设定为一位名叫安达明日梦的少年。以“英雄与少年”作为主题，描写因为跟英雄之间的往来互动而成长的少年之姿是作品的特征。 包括相当于英雄位置的响鬼（“假面骑士”的称呼在剧中并未被使用）在内的“鬼”，是由受过严格锻炼之后得到获得“鬼”之能力的人所“变震”而成。强壮的肉体和头上长角的外表，真正给人这就是“鬼”的感觉，跟一般所谓的“假面骑士”形象远远有别。此外，变身成鬼的响鬼，被设定于处在故事开始之前就已经是身经百战经验丰富的战士这定位上。到前作为止，身为主角的假面骑士在选角上都是以年轻的演员为中心，不过本作则是由中年演员细川茂树主演。 然后，鬼战斗的对手，是在世间被称为“妖怪”流传的“魔化魍”。出现在山、海、城市中等各种场所袭击人类的“魔化魍”，只有使用清净之音的“音击”才能够打倒，能够发出这种“音击”的存在=鬼。音击大致分类，有透过打太鼓或钹发出的“音击打”、透过吹笛或是喇叭发出的“音击射”、使用吉他等弦乐器发出的“音击斩”等种类，鬼用自己持有的不同音击武器发出音击来打倒魔化魍，也就是说，必杀技=音击，而不是用踢或是用拳之类的打击技，这也可以说是本作的特征之一。 情报收集与移动、音式神和音击武器的开发等，有一个在各种层面支援“鬼”的支援组织“猛士”的存在也是本作的特征。本部设在吉野，并在日本全国都有支部的“猛士”，像是组织系统和负责区域等都有作详细的设定。鬼和魔化魍战斗被认为是一种工作，甚至还替鬼准备工作排班表等，世界观有细腻的设定成为本作的魅力。 另外，在这些要素中，可说是平成假面骑士系列特征的“形态转换”在本作也有采用。满身通红的响鬼“响鬼红”，这是响鬼进行更严苛的锻炼之后，提高了自身的炎之气而得以变化的新形态。此外，不管是变成哪一种姿态，打倒魔化魍使用的是“音击”这一点并没有改变。 本作不受既有概念限制，推出了崭新风格的作品。这和昭和年代的《假面骑士亚马逊》有共通之处。就这意义来说，也足以说本作在特摄英雄史的也算是立下了一个典范。 安达明日梦是初三的学生，在考学和理想中迷茫不已，在他跟随母亲回老家参加法事的途中遇见了一个神秘的男子。他以不可思议的手法救了一名小孩而引起了安达明日梦的注意。从而安达以一个普通孩子的身份渐渐介入了一个他完全不知道的世界之中……这就是鬼之战士们的世界……究竟在这里他会遇见什么样的人,什么样的事情,对安达明日梦的生活会有什么样的影响呢……
东京——『晓特区』。 这个国家新成立的经济特区预定地，将行政权让渡给了大企业『先岛Holdings』。围绕着仅适用于特区内的减税等权利，敌对企业策划种种阴谋，并最终爆发了大型暴动·晓抗争。内政荒废，先岛Holdings也解体。晓特区成为了国家自治也无从实现的无人管理地域。 有一群男人守护着化作无法地带的这座城市。 拥有封印着凶暴神兽之力的刺青「神圣刺青」的人类，通称为『SCARD』。他们各自拥有固有的特殊能力，以及能够将一切攻击无力化——如子弹在命中身体之前就被弹开，刀剑则会被粉碎——的防御力。 利用刺青能力守护城市的「赫利俄斯」、守护组织的「阿耳忒弥斯」、守护秩序的「公安特务」成为新兴势力，镇守于晓特区。 虽然微弱，但抗争仍在每天持续发生，即使如此他们仍然贯彻自身的「正义」。 他们在如此动荡当中生存——这是描绘他们理所当然日常的物语。
